Благая часть. 20 июля 2024

В течение прошлого года одна из наших сотрудниц, раба Божия Екатерина, стала частью этой монашеской общины. Пока она испытывает себя в послушании, и дай Бог, чтобы ее сердце привязалось к этому особенному пути, который дан абсолютно небольшому количеству людей: оставить все и всецело последовать за Христом. Сейчас она проходит период испытания, искуса. И это уже получается пятый человек из нашей общины сестер, которые встали на путь монашеского служения. Первая уже схимонахиня. Дай Бог добрых лет жизни схимонахине Херувиме. Еще есть монахиня Гавриила. А остальные пока послушницы. И для меня это тоже своего рода честь: тот импульс, который сестры когда-то получили в приходе в общине сестер милосердия, повел их дальше до такого самоотвержения.

И, как обычно, в таких поездках мы беседуем с духовно опытными людьми. И коль в монастыре игуменья является всечестной матерью, то к ней мы и припали. Особенно важно, чтобы сестры услышали какие-то слова от женщины-монахини с большим монашеским опытом о том, как устроена женская душа.

Например, одна из мыслей: не надо бояться видеть себя плохой. Мы же все время пытаемся из себя что-то изобразить, покрываем себя косметикой, надеваем красивую одежду, чтобы казаться лучше, чем мы есть на самом деле. И в этом стремлении часто пытаемся обмануть в том числе и себя. Мы как бы проскакиваем какие-то неприятные стороны нашей личности и все время смотрим на себя и на мир через розовые очки…

А на самом деле цель духовной жизни – видеть себя настоящую. А поскольку мы все тяжелобольные, больные грехом, страстями, то эта картина весьма неприглядна. Но в этом и есть смысл аскетики, духовного труда: поставить себя в такие условия, в которых мы проведем диагностику. Она может быть открыта только в стрессовых ситуациях. Человек может всю жизнь прожить в зоне комфорта, абсолютно не узнав, кто он есть на самом деле. И все это вскроется там, по ту сторону, на суде Божьем, и человеку будет мучительно больно за бессмысленно прожитые годы жизни.

Поэтому духовные люди ищут возможности испытать себя, свое терпение, смирение, выносливость, молитвенность, верность. А это возможно только тогда, когда ты немножечко поднажмешь, удержишь свой язык, свои очи, свое чрево. Те бесы, которые обычно прячутся внутри, от воздержания начинают метаться, выскакивать через наши слова и действия, через наше внутреннее состояние и настроение. И первая задача – это увидеть. Вторая – наметить себе план работы.

Конечно, столкновение с собой может человека качнуть. Как говорит святитель Игнатий, если человек, увидев свои немощи и плохие качества, впадает в печаль и начинает расстраиваться, унывать, значит, он тяжело болен гордостью. Потому что гордость хочет, чтобы человек всегда выглядел на пятерку. А смирение побуждает к покаянию. И это тот плод, который мы должны приобрести, встретившись с очередным своим несовершенством: не печалиться, не расстраиваться, а обращаться к Единственному, Кто может исцелить и уврачевать нашу душу, – Господу Иисусу Христу. С покаянием обращаться на исповедь, укрепляться таинством Причастия и потихонечку вычищать, вытравливать, выдавливать из себя эту духовную и душевную нечистоту. В этом путь и смысл духовной жизни.

Записала Анна Вострокнутова