Беседы с батюшкой. Ветер Радости. Протоиерей Григорий Григорьев. 20 февраля 2025

В студии доктор богословия, доктор медицинских наук, профессор, заслуженный врач Российской Федерации настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки протоиерей Григорий Григорьев.

− Дорогие друзья, наша сегодняшняя тема − «Ветер Радости». Батюшка, расскажите нам о радостном событии.

− У нас добрые вести: «Ветер Радости» распространяется и появляются новые книги. Вы знаете, что с 2019 года, то есть уже пять лет, я непосредственно занимаюсь литературным циклом, к которому готовился всю жизнь. Это цикл «Ветер Радости». И общий тираж первой книги «Городокское приволье», которая вышла в 2021 году, уже составил 20 тысяч экземпляров. Вторая книга − «Что приносят нам сны», о Военно-медицинской академии − тоже разошлась большим тиражом. Третья книга, по роману «Мастер и Маргарита», называется: «Три дня в лунном свете». Она практически уже закончилась в продаже, надо будет ее допечатывать. И четвертая книга − «Призрак звезды Полынь» − только-только вышла, и завтра будет премьера этой книги в Доме офицеров в Санкт-Петербурге, на Литейном проспекте, в 19 часов.

Большое количество людей уже записалось на эту премьеру, мы предполагаем, что в зале будет более тысячи человек. «Ветер Радости» необходим людям, потому что он исцеляет от уныния. И главная задача этих книг – научить думать о хорошем и вспоминать все самое лучшее, когда становится трудно. Потому что наша мысль, наши светлые воспоминания и есть то, о чем сказал Христос. Когда ученики Его спросили, что самое главное в поиске духовной жизни, в стремлении к вечности, Он им ответил: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Они − простые галилейские рыбаки, и им непонятно, что же такое Царство Божие и где оно. Может быть, это какой-то город, или какая-то гора, или какое-то другое место… И Христос им неожиданно ответил: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Они совсем ничего не поняли.

То, что мы называем Царствием Божиим, − это земля. И в этой земной жизни внутри нас есть радость, а радость – это Святой Дух, и Он в нас хранится, в нашем сознании и подсознании, за счет наших воспоминаний. Иначе говоря, думайте о хорошем, накапливайте светлые, благодатные воспоминания. И когда вам будет тяжело − ищите этот путь в себе. И если навигатор вашей души наведен на вечность, то и в этой жизни вы окажетесь у Христа за пазухой.

Вечность – это Царствие Небесное. Собственно, для чего мы ходим в храм? Для того, чтобы жить вечно. Последняя фраза нашей молитвы, Символа веры, звучит так: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь». А для укрепления нас в этом состоянии есть таинство Покаяния и таинство Святого Причастия. И когда священник причащает человека, он говорит: во исцеление грехов и в жизнь вечную. То есть исцеление грехов нам необходимо для того, чтобы войти в жизнь вечную.

«Ветер Радости» будет помогать людям (может быть, не только воцерковленным, но и невоцерковленным) в трудные минуты жизни настроить навигатор своей души на ту радость, которую нам обещал Христос, когда сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Дам вам Духа Утешителя, и радости вашей никто не отнимет от вас!» Вот «Ветер Радости» обращен к труждающимся и обремененным, чтобы помочь им найти ту Христову радость, которую никто не отнимет.

Радости, которые можно отнять, − не Божественные, они человеческие. Да, человеческие радости можно отнять. Купил человек сегодня машину, порадовался, а завтра ее угнали, и вся радость исчезает. А та радость, которая приходит от Святого Духа, не исчезает.

И, собственно говоря, покаяние и есть принятие Святого Духа. Покаяние – это восстановление утраченных смыслов жизни, получение благодати Святого Духа, и именно благодать Святого Духа все грехи превращает в таланты. А талант, от которого уходит благодать Святого Духа, есть грех. То есть грех – это талант минус благодать Святого Духа, минус дух любви. И эти книги помогают людям обрести дух любви с помощью самых лучших, самых светлых воспоминаний, которые хранятся не только в нашем сознании, но и в подсознании.

Например, самый светлый период нашей жизни бывает до семи лет. Но все, что было до семи лет, забывается на 95%. В нейрофизиологии есть такое понятие: амнезия детства.  «Ветер Радости» побеждает эту амнезию и помогает нам вспомнить то, что с нами было до семи лет. А если мы говорим о Платоне, величайшем древнем философе, который многими богословами назывался христианином до Христа, то главной задачей его духовного учения было вспомнить то, что было с нами до рождения. Как говорила Наташа Ростова в «Войне и мире»: если постоянно думаю, вспоминаю, то и такое вспомню, что было до того, как я родилась. Это самые светлые воспоминания.

Что такое Апокалипсис? Это когда человек впадает в уныние. Когда придет конец света? Пока есть люди, которые находятся в радости со Христом, конец света не наступит. А вот когда люди начнут впадать в уныние, депрессию, Апокалипсис будет приближаться. Пока наши души существуют в радости, конца света не наступит.

− Батюшка, Ваша новая книга называется: «Призрак звезды Полынь». Объясните, пожалуйста, почему название именно такое. Ведь Апокалипсис апостола Иоанна Богослова у нас в Церкви, наверное, одна из самых малоизвестных и редко читаемых книг.

− Книгу «Призрак звезды Полынь» мы издали в формате европокет, поскольку издательство заботится о том, чтобы книга была более бюджетной. В ней замечательные иллюстрации великого художника Сергея Михайловича Черкасова, более трех тысяч его картин − за границей, в самых известных музеях мира, а также в Русском музее и  Эрмитаже. Один из выпусков этой книги он взялся сам проиллюстрировать, а он 20 лет был главным художником Дальневосточного книжного издательства, еще в советские времена.

Почему «Призрак звезды Полынь»? Во-первых, прочитаем эпиграф к книге. Эта книга издается в год 80-летия Великой Победы и всем защитникам Отечества посвящается. Эпиграф такой: Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.

Я служил в тех местах, где за девять месяцев до Чернобыля произошла авария на атомной подводной лодке, взрыв, который назвали «малым Чернобылем». В результате этого взрыва погибли 12 человек. Их погребли на высокой и прекрасной сопке, где росли пионы. Там в определенное время года все сопки покрываются цветущими пионами. Останки, потом четыре метра бетона − и часовенка сверху. Я на этом месте не был 40 лет, и в 2024 году я там наконец оказался. И когда я стоял на их могиле и молился, то вспомнил стихотворение своего друга великого поэта Александра Гусева, который участвовал в первых ядерных испытаниях, был сильно облучен, буквально один выжил, прожил достаточно долгую жизнь и создал удивительные произведения.

Это небо меня разменяло на слепое кипенье металла.

И на пену бетона в пыли плоть и душу мою разнесли.

Вихри солнца – и неотвратимо скорость гнала все мимо и мимо,

Мимо памяти, мимо земли; мимо неба, меня обгоняя,

Мчалось облако, свет затеняя.

Повторив очертанья его, я не видел уже ничего,

И не слышал, и ведать не ведал. Только прежде не сам ли я предал

Это небо, себя самого?

Оглянусь, припаду к тишине, уносимой взрывною волною.

Жизнь, ты бьешься еще надо мною каждой каплей Вселенной во мне…

«И, как сорок лет назад, когда я плыл над смертоносными морскими ежами, спустилось ко мне светлое облако, и я увидел разные города и разные страны и множество людей, что на всех языках прославляют Творца. Как же нас много! − наконец выдохнул я. И пока мы есть и пока Господь с нами, а мы − с Ним, Он не позволит восстать тебе из бездны, призрак звезды Полынь!»

То есть эта книга − наше противостояние. Здесь описаны аварии на подводных лодках, моя дорога к Богу. Я не был еще крещеным, Бог вел меня, но я не всегда Его осознавал. А жанр этой книги − мистический автофикшн, здесь имеют место и факты, и художественное, образное переосмысление чего-то, что помогает человеку выйти за пределы трех измерений.

Как объяснить энергию времени? У Дон Кихота спрашивают: «Вы безумец? Вы боретесь с ветряными мельницами!» А Дон Кихот отвечает: «Это не ветряные мельницы, это злые великаны». Ему говорят: «Вы безумец, Дон Кихот!» И он отвечает: «Самое большое в мире безумие − видеть мир таким, каким он есть, а не каким мог бы стать». Книга «Призрак звезды Полынь» показывает, каким могло бы стать то время, в которое она написана. И все мои испытания, которые я прожил в этой книге, завершатся в шестой, она будет называться: «Пять столетий жизни человека». Она о времени, когда я пришел к крещению, о времени, которое в корне изменило всю мою жизнь. Поэтому, конечно, книга будет удивительно динамичная, увлекательная.  

− Я уже начал читать книгу и могу сказать, что это не только захватывающее, но еще и юмористическое чтение. И если сравнивать с Вашей предыдущей книгой, которая посвящалась роману «Мастер и Маргарита», то здесь, конечно, жанр принципиально другой. И было очень много моментов, которые меня заставили местами улыбнуться, местами посмеяться, и меня это очень обрадовало, потому что название книги настраивает на что-то мрачное, тяжелое, а содержание книги оказывается совершенно взрывным, как газировка, которая брызжет сладкими пузырьками из бутылки. С чем-то таким книга у меня ассоциируется.

− Да, тут есть элементы, я бы даже сказал, увлекательного боевика; некий роман, который захватывает. И многие люди жаловались на то, что из-за этой книги у них нарушился сон: когда они начинают читать, им сложно остановиться. На эту встречу, которая у нас пройдет завтра в Доме офицеров, придут некоторые из героев этой книги, оставшиеся в живых. И я надеюсь, что мы проведем с ними этот совместный «полет» на звезду Полынь «на космическом корабле» с целью предотвратить ее столкновение с нашей любимой планетой.

Подводники читали книгу не отрываясь, для меня это очень важно. И мы с ними поговорим о том, так это было или не так; где здесь вымысел, где фантазия. Я − капитан корабля, они − пилоты, но наша задача в радости приблизиться к планете и отвернуть ее от нашей Земли.

Я хочу вам показать оглавление этой книги, чтобы как-то познакомить с теми событиями, которые здесь происходят. Здесь впервые будут письма моего отца, который мне писал в то время, когда я служил на подводной лодке, когда я был свидетелем аварий. И я хотел показать, как важна связь между родителями и детьми. А именно − как письма отца укрепляют, поддерживают и придают особый смысл жизни, как важно это единство между родителями и детьми. Да и сам жанр писем сейчас, можно сказать, утрачен полностью. И я хотел бы, конечно, показать, что мы потеряли, как это было важно, и наша переписка − эпистолярное творчество, которое уже никогда не вернется к нам.

Вот оглавление первой части, которая называется «Черный берег под одинокой звездой»:

Далекий, но нашенский

Самое страшное метеооружие

Укротитель тайфунов

Тупик Трудовых Резервов

Залив Трепанга

И вновь продолжается бой

Когда молчание выше слов

Черный берег под одинокой звездой

Мерси боку

Псевдоним Бога

Вторая часть – «Одиссея в Малом Улиссе». Оглавление такое:

Эскадренный огород

Одиссея в Малом Улиссе

Старый больной капитан

Надменный сеньор Помидор

В стране Расслабляндии

То ли на земле, то ли на воде

Карась Прыгунков

Эта треклята вольтова дуга

Прости нас, Агдамыч

Курс на собачий лай

Сон в руку

Шельма Любаша

Взрыв под Покровом

Третья часть – «Посвящение в память»:

Волшебный баралгин

Мужской разговор в женский день

«Не тронь меня!»

Три четверти жигуля

Бешеный проигрыш

«Песнь бобыля»

Красное знамя

Я вместо тебя

Расстрелять звезды

Посвящение в память

Часть четвертая – «Звездные светлячки»:

За мной не заржавеет!

Родник воды живой

Последняя вахта

Звездные светлячки

Рай под открытым небом

Будем вас резать

Звезда любви

Маленькая задрипанная лошадка

Цистерны главного балласта

День ВМФ

И последняя часть – «Призрак звезды Полынь»:

Товарищ флагманский

Животворящий Крест

Сысоевы ежи

Тараканьи бега

Григорий Крысобой

«Баня в принципе и фактически»

Морские университеты

Пьяный календарик

Крестики-нолики

Огни святого Эльма

Призрак звезды Полынь

− Звучит совершенно непредсказуемо, я бы сказал.

− Оксюморон. Главы совершенно удивительные, подъем то вверх, то вниз, но все время − с выходом в радость. То есть моя задача: показать на том богатом опыте, который у меня был, как все-таки превращать энергию этого хаоса, уныния и безнадежности в радость. И, конечно, в то время, когда я служил, мне было очень трудно находиться на подводной лодке, но сегодня я вспоминаю это время с радостью, потому что, вспоминая свою подводную лодку, я понимаю, что сейчас мне везде хорошо жить. И когда пытаются как-то чем-то напугать, то у меня уже немножко атрофировано это чувство страха. Я Богу доверяю, и все трудности нашей жизни – это всего лишь предвестники грядущей радости. Я верю, что любые трудности сменятся семикратной радостью, и моя задача – научить этой вере людей.

Но все-таки книг уже порядочно вышло, я считал общий тираж за последние три года − это порядка 30 тысяч экземпляров. Многие люди пишут, говорят о том, что находились в тупике, унынии, а начали читать «Ветер Радости» − и появилась надежда. И главная надежда (когда все надежды потеряны, но мы не забываем Бога, доверяем Ему): Бог приходит на помощь, даже когда мы уже порой этой помощи не ждем. Я в это верю, поэтому мне жить очень радостно и весело.

А юмор? Без юмора невозможно выжить, но это юмор, обращенный в первую очередь к самому себе. Основной закон психиатрии нас учит, что дураки с ума не сходят. Пока мы можем посмеяться над собой, над своими ошибками, глупостями (и нам это будет помогать их исправлять), чего нам бояться? Ну да, человек такой: у каждого из нас есть светлая часть души и темная часть души. И если потянуть за светлую ниточку, то она начнет разматываться − и светлая часть души будет увеличиваться. А если потянуть за темную ниточку, она начнет разматываться − и темная часть души будет увеличиваться. В этих книгах я хочу научить людей, как надо относиться друг к другу, как находить светлую часть души, светлую ниточку и только за нее тянуть, не касаясь темной стороны. Темная сторона – это болезнь. И это, собственно говоря, даже не вина человека, это его беда. Но наша задача – увеличивать в этой жизни светлую часть души, а это возможно только через встречу с Богом и через радость.

− Ведь эти книги – про молодого человека. Вам, получается, было 23 или 24 года?

− Да, от 22 до 24 лет.

− И довольно бурный образ жизни, употребление так называемого «шила», а ведь вы проповедник трезвости. Мне кажется, люди будут читать, и как-то будет не совпадать Ваш образ и образ того молодого человека, такого шебутного, который описан в этой книге. Как Вы можете это прокомментировать?

− Ну, если угодно, это и моя исповедь перед людьми, чтобы понимали, что я такой же грешный человек, как и все. И, собственно говоря, моя работа по трезвости – это отработка тех грехов, которые были тогда. Мы начали пить очень рано все, и я не то чтобы был сильный пьяница. В 24 года я с этим делом завязал. Мы пили, в принципе, много, но мы хорошо учились, хорошо работали, проблем с этим не было. А на флоте научились пить «шило», спирт; это был любимый напиток. Я был на подводной лодке еще начпродом помимо начмеда, и у меня было бесплатно 40 литров спирта в месяц и 20 ящиков вина. И плотно сбитый экипаж. И, конечно, каждый день − какие-то праздники, пили с горя, пили с радости. А почему я любил спирт? Когда пьют спирт на кораблях, то никто не наливает друг другу, каждый наливает себе сам. Кто-то спирт разбавляет водой, но я пил всегда неразбавленный: так он не всасывается в желудке, и ты не пьянеешь. Он там комом стоит. А дальше пьешь немного воды, спирт надо до 40% разбавить, и он будет как бы потихоньку всасываться. В общем, если принять определенную дозу и знать, сколько добавить воды, то дня три пьешь понемногу воду и при этом ходишь все время чуть-чуть поддатый.

Но, конечно, все равно были моменты, когда я выпивал много, и однажды наш старпом на подводной лодке мне говорит: «Доктор, ты же должен подавать нам пример трезвой жизни. Вот ты на меня посмотри, я пять лет не пью!» Я говорю: «Николай Михайлович, а почему Вы не пьете пять лет?» − «Да я в пьянке был, а сейчас в завязке нахожусь». – «А как Вы завязали?» − «Я взял календарик. И когда выпью хотя бы несколько капель, то ставлю крестик, а когда не помню, как домой прихожу, − крестик с кружочком». Я говорю: «И что Вы намеряли?» – «За три месяца шесть раз (то есть два раза в месяц) не помнил, как домой приходил; и раз десять пил каждый день. Попробуй, доктор, вести этот календарик тоже». Я подумал: почему бы и нет? И когда я этот календарик три месяца заполнял, с октября по 31 декабря 1980 года, оказалось, что у меня было всего три дня за три месяца, когда я не пил ни капли; и по два раза в неделю не помнил, как приходил домой... То есть я старпома перещеголял по полной программе! И я сам себе сказал: а что будет дальше? А дальше здоровье будет уменьшаться, зависимость будет увеличиваться. Я был тогда еще некрещеный, но только Господь мог мне такое подсказать. И я практически перестал принимать спиртные напитки с декабря 1980 года.

Это чудо, это самое умное, что я сделал в жизни. Потому что, повторю еще раз, когда пил, то пил, по сути, до упора. Я не похмелялся никогда, и потом два-три дня очень хорошее настроение, а потом приходишь в себя... Вот такая была жизнь.

Я хочу перед людьми в какой-то степени покаяться, рассказать, как это было, чтобы не думали, что счастливое детство у человека было, в ангельском чине родился и никаких проблем не имел. Нет, я хотел бы все-таки критически отнестись к себе. И в этом смысле я откровенно показываю мои блуждания, мои ошибки, но они приближали меня к Богу. Потому что я лично считаю, что каждый человек, который стремится к внутренней правде, все равно встанет на эту дорогу. Потому что без Бога он не найдет правды.

Федор Михайлович Достоевский в письме к Фонвизиной писал, что если ему докажут, что истина − вне Христа, а Христос − вне истины, то он все равно останется с теми, кто в Христа верит. Мне сначала было это странно: ну как же? Докажут, что Бога нет, а он останется с теми, кто в Него верит. Но без этого нельзя. Если Бога нет, то все бессмысленно, нет никакой высшей правды. Если нет вечной жизни, то наша жизнь – это абсолютная бессмыслица. И я понял, что без Него нельзя жить, без Него никогда не будет правды, не будет хватать сил, будешь впадать в уныние.

И вот эта книга, по-моему, особенно ценна тем, что я показываю в ней, как некрещеный человек, сам того не зная, начинает двигаться к Богу, как эта неосознанная вера переходит в веру осознанную и как таинство Крещения коренным образом меняет жизнь человека.

Я сейчас был в отпуске и написал третью часть шестой книги: «Пять столетий жизни человека». Это был период, когда я крестился, но это был период всплеска оккультизма, а я − старший психоневролог флота, у меня территория от Владивостока до Камчатки. Арсенал средств – утешительное слово, я должен был утешать людей. И помогать в том числе тем людям, которые повредились от этих духовных практик. Естественно, пришлось для этого хотя бы иметь представление об этих практиках, как-то в них погрузиться. И я хочу многих людей предупредить, что проникнуть туда нетрудно, а вот выбираться будет потом очень даже непросто.

Конечно, главной моей работой как врача-психотерапевта на флоте было снимать боли людей методами психотерапии. Причем боли фантомные, их не снимали лекарства. Например, ноги нет, а фантомная боль в ноге есть. Или онкологический больной, умирающий: уже остаются у него последние дни и часы, наркотики не действуют. И вот я ему снимал боль молитвой. Конечно, это все очень необычно, и человек, который будет снимать боль другим людям, получит много боли от этого мира. Но все испытания, все трудности Господь превратит в радость.

Следующая книга будет называться: «Оставь надежду всяк сюда входящий». Это книга о тех испытаниях, которые мне пришлось пройти в состоянии радости. Я благодарю Бога за то, что мне встречались разные люди на пути, но ни о ком у меня не осталось плохих воспоминаний. В принципе, я понимаю, что люди, которые делали мне зло, может быть, даже искренне его делали, я в их глазах был не совсем понятный человек, я был не такой, как они. Это была моя главная беда, что я был не такой, как они. Но я никому не делал зла, я старался всем помочь. И Господь мне в конечном счете помогал и все зло, которое меня окружало, превращал в добро.

− Батюшка, а можно вопрос о такой стороне Вашей книги, как бардак на флоте? Вы, конечно, в начале книги говорите, что бардак на флоте − это не бардак, а такая тактика или даже стратегия по обману противника. Но если, читая Вашу книгу, отвлечься от юмора, то вырисовывается довольно-таки печальная ситуация в Вооруженных силах, в частности на флоте того времени. Как Вы к этому относитесь? И вообще изменилось ли что-то сейчас? Вы же до сих пор общаетесь с людьми.

− Я бы сказал, что бардак в любой армии мира одинаковый, когда нет войны. На войне ситуация меняется, на войне в людях проявляется все самое лучшее и все самое худшее. И действительно, в наше время был такой анекдот (тогда его особо нельзя было рассказывать, сейчас можно, поскольку это давно все было). Руководители Советского Союза и Америки договорились разоружиться и, не затягивая, по сигналу выпустить все ядерные ракеты в космос, чтобы те улетели. Наш лидер дал команду − ракеты выпустили. И американский лидер дал команду − ракеты выпустили. Через некоторое время американский лидер звонит нашему и говорит: а мы одну дивизию приберегли, не выпустили, так что − сдавайтесь! Наш лидер думает: что же делать? И тут по прямой связи звонок: «Забайкальский военный округ докладывает, что к запуску ракет в космос готовы!» Вот так, пока у нас бардак − мы непобедимы!

Поэтому, как ни странно, бардак имеет и положительные свойства. Бывает, выход в море по сто раз то назначают, то отменяют, и в конце концов никто не знает, когда мы выйдем. И когда уже выход подводной лодки в море полностью отменяется и все идут домой − вдруг срочная команда. Все погружаются и выходят в море... В этом есть некая, в том числе и военная, стратегия.

− А как Вы считаете, сейчас ситуация изменилась?

− Конечно, сейчас полный порядок, у меня даже нет никаких сомнений, потому что тот бардак, о котором я пишу, был давно, еще в Советском Союзе. А сейчас и государства такого нет. В нашем Отечестве бардака быть не может, у нас полный порядок во всем. К запуску в космос готовы!

− Батюшка, еще раз напомните, где и во сколько состоится мероприятие.

− 21 февраля, в 19 часов, в большом зале Дома офицеров города Санкт-Петербурга, на Литейном проспекте. Мероприятие пройдет под эгидой «Российского книжного союза» и «Книжных маяков России». Пожалуйста, будет желание − приходите, людей будет много, но, думаю, мы все поместимся; в тесноте, да не в обиде. Это будет не презентация, а премьера, первое представление книги, на котором мы покажем наших героев. Эти книги из цикла «Ветер Радости» можно приобрести на Ozon, они уже сейчас есть в продаже. А для тех, кто придет к нам на мероприятие, книги будет распространять издательство. Будут у нас моряки, заслуженные люди, полковники, профессора. Будет замечательный писатель-маринист Александр Михайлович Покровский, он несколько слов скажет. Я очень люблю и уважаю этого человека, его книги всем известны. По его книге сняты: фильм «72 метра», телесериал «Горюнов». Он настоящий человек, патриот, любящий свое Отечество. В общем, будет интересно, я надеюсь.

– Я так понимаю, что Вы работаете одновременно не только над следующей книгой, но и через книгу, даже через две книги? Мы ждем появления новых книг. Какие это будут книги?

– В этом году выйдет сказочная повесть «Сказка про Алю и Аля», которую я писал на подводных лодках, и она мне помогала просто выживать, потому что творчество помогает выживать в трудные времена. Эта книга в сокращении издавалась в 1991 году, и тогда тираж 200 тысяч ушел в течение одного месяца. Это переработанная сказка о противостоянии добра и зла. Некий город на острове, который накрывает Черная Туча. И жители понимают, что туча выходит из-под земли, они уходят туда – и исчезают. И в городе остаются дети, которые пытаются справиться с этой Черной Тучей, происходит очень много всяких событий. Это, по сути, остросюжетная сказка, и она выйдет, я думаю, к лету этого года. А выйдет она под одной обложкой с книгой, посвященной роману «Мастер и Маргарита». Одно произведение будет для детей, другое – для взрослых.

А вот после этого планируется к выходу пятая книга, сказочная повесть под названием «Ветер Радости. Под Черной Тучей». Опять же оксюморон.

Следующая книга, как я уже говорил: «Пять столетий жизни человека». Пять лет на Тихоокеанском флоте – как пять столетий. Это будут очень неожиданные события.

А следующая книга будет о том, как я демобилизовался с флота по болезни, после аварии, и оказался в Ленинграде. Она о тех сложностях, которые мне, с Божией помощью, удалось преодолеть.

А потом будет книга под названием: «Битва со змием».

– Это уже про зависимость.

– И, наверное, последняя книга из этого цикла – «Ветер Радости. Туманы нашего времени».

–  Дай Бог, батюшка, Вам здоровья и сил!

– Если Богу будет угодно, если будем живы. Но для меня эти книги – как долг перед Богом, который я должен отдать. Наш любимый Клайв Стейплз Льюис говорил в своих книгах, что у каждого человека есть свой ключ от рая; и вырезка на этом ключе – это наши таланты. Вот эти книги, если угодно, – мой ключ от вечности. Потому что главная моя мечта, главная моя задача – жить вечно. Собственно, для этого я и творю, мне это дает силы. И надо отдавать свои долги перед Богом. Я понимаю, что все хорошее, что у нас есть, – это бесценный Божий дар, а все плохое, что у нас есть, – от нашей личности. И, постепенно приближаясь к Богу, мы освобождаемся от этого и, по сути, становимся прозрачными, ясными, просто источниками любви.

– Может быть, несколько слов скажете о Причастии и о том самом Ветре Радости? Как нам их стяжать?

– Новый Завет – это Причастие. Причастие – это не просто встреча с Богом, это таинство соединения с Богом, когда Господь внутри нас. Да, нынешние богослужебные практики разные. Есть дорога икономии, это мягкий путь. Проявляй к страждущему сострадание, дабы не ввергать душу страждущего в стремнину отчаяния. Есть акривия – это жесткий, аскетический путь. Оба пути – спасительные. Первые христиане практиковали ежедневное причастие, в некоторых местах эта практика сохранялась до семи столетий. Но немного другой была богослужебная практика причастия. Чаша выносилась прямо к людям, они сами причащались, а остатки Тела и Крови Христовых они уносили домой, как мы уносим просфорку, антидор, литийные хлеба, как бы в память об этом событии. И когда люди не могли присутствовать в церкви, то причащались дома.

Я считаю, что приумножение духа любви происходит через таинство Причастия. Поэтому  хочу пожелать каждому нашему слушателю, православному христианину, причащаться настолько часто, насколько разрешат окормляющие вас священники, епископы. И, конечно, желаю вам, чтобы вы сталкивались с практикой именно икономии, то есть мягкого подхода.

Ну а для монахов, для аскетов возможна практика акривии. И страдания спасают человека. И, конечно, любовь, в первую очередь – Божественная любовь.

– Благословите нас на прощание, пожалуйста.

– Божие благословение да пребудет со всеми нами. Аминь!

– Мы еще раз поздравляем всех нас, всех зрителей телеканала «Союз» с юбилеем телеканала, с 20-летием!

– И с Днем защитника Отечества, а также с 80-летием Великой Победы!

– Аминь!

Ведущий Михаил Кудрявцев, священник

Записала Полина Митрофанова