6 мая. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне

Евангелие от Иоанна, глава 5, стихи 30–47; глава 6, стихи 1–2

Христос воскресе, дорогие братья и сестры! Сегодня, в пятницу, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, за богослужением читаются два евангельских отрывка: в память о святом – Евангелие от Иоанна (Ин. 15, 17–27; 16, 1–2) и дневное чтение того же евангелиста (Ин. 5, 30–47; 6, 1–2).

5.30. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

5.31. Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

5.32. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

5.33. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

5.34. Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

5.35. Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

5.36. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

5.37. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

5.38. и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

5.39. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

5.40. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

5.41. Не принимаю славы от человеков,

5.42. но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

5.43. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

5.44. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

5.45. Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

5.46. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

5.47. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

6.1. После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.

6.2. За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.

 (Ин. 5, 30–47; 6, 1–2)

Продолжая Свою речь к иудеям, Господь со всею решительностью обличает их неверие. Не нуждаясь в славе от них, Он скорбит за них, потому что, не веря в Него как в Мессию, они обнаруживают отсутствие в себе любви к пославшему Его Богу Отцу. Упоминая Иоанна Крестителя, которого иудеи очень уважали, Спаситель говорит: Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня (Ин. 5, 36).

Александр Павлович Лопухин пишет: «Иудеи не только не дали веры свидетельству о Христе Иоанна, этого пророка Божия, они не верят теперь и Самому Христу, Который имеет за Себя свидетельство несравненно более сильное, чем Иоанн. Последний, как известно, не совершил ни одного чуда, а Христос силой Отца Своего творит различные чудеса и этим свидетельствует о том, что Он действительно послан Отцом».

В Священном Писании через пророков Бог указал на Сына Своего как на Мессию, но иудеи не внемлют этому писанию, потому что слово Божие не укоренилось в их сердцах. Они не слышат голоса Божия в Его Писаниях, а потому Христос добавляет: Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне (Ин. 5, 39).

Архиепископ Аверкий (Таушев) поясняет: «Причина неверия иудеев в том, что они ищут человеческой славы, и для них приятен не тот, кто обличает их, хотя бы он и имел на это право, а тот, кто прославляет их даже и без всякого на то права».

Лишая иудеев последних оснований, на которых они строили свои надежды, Спаситель замечает: Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете (Ин. 5, 45).

И здесь подразумеваются как прямые пророчества и обетования о Христе в книгах Моисеевых, так и весь закон, который был тенью грядущих благ в Царствии Христовом.

Из строк сегодняшнего евангельского чтения, дорогие братья и сестры, следует, как важны любовь к Богу и доверие Ему. Никакие доказательства Божьего присутствия не изменят нашу жизнь и наши отношения с Богом, если сердца не будут наполнены смирением и верой. И только тогда свет Божий воссияет в наших сердцах, распространяясь на всю нашу жизнь!

Помогай нам в этом воскресший Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)