Православное учение

– Да, святость, которую имеет Господь Бог, – совершенна. Мы должны стремиться к ней, уподобляться Богу, мы – образ и подобие Божие. И если человек достигает какой-то ступени святости, то мы его называем святым. Есть мученики, есть святые, преподобные, которые достигали какого-то уровня совершенства, и поэтому Господь их прославил Своей милостью, Своей благодатью – мы называем их святыми. Бывает, говорят «святой отец», «святый Владыка» – это не значит, что человек, которого так называют, святой: святость переносится не на человека, а на служение, которое он несет, на благодать, которая ему дана в таинстве Рукоположения во диакона, во священника, во епископа. Многие соблазняются или заблуждаются: «его называют святым, а на самом деле он не святой, он не живет в святости». Каждый священнослужитель – такой же человек, как и все, но облечен благодатью священства и несет это служение. Бывают какие-то у него и падения, и прегрешения, но он кается, встает и идет дальше. Не нужно смущаться падениями, которые случаются среди духовенства – они тоже идут по пути совершенства, по пути спасения. И этот путь очень сложен и тяжел, исполнен многих искушений, испытаний, которые не всегда удается преодолевать даже священнослужителю. Но святость его служения и святость сана не говорят о том, что он сам святой.

Ноябрь 2008 года