Православное учение

Нет, святые мощи и иконы не кумиры, потому что мы кланяемся не доске или телу человека – мы кланяемся благодати Божией, которой напитаны и святая икона, и святые мощи. Почитая образ святого угодника Божия или святые мощи, мы отдаем почтение первообразу. Мы точно уверены, что святой, которому мы поклоняемся, не исчез со своей смертью из этой жизни. Он живой, и в Царстве Божием имеет большую силу, дерзновение перед Богом. И мы, кланяясь и почитая его останки, имеющие особую благодать Божию, обращаемся к первообразу и просим у него помощи, чтобы он, имея дерзновение перед Богом, мог бы исходатайствовать у Него все необходимое, полезное и спасительное для нас.

Кумир, по Библии, это когда человек считает, что только данная вещь имеет ценность, и больше ничего. А мы, поклоняясь, казалось бы, материальному объекту, понимаем его глубокий духовный смысл.

Еще раз говорю, что если мы кланяемся мощам, мы кланяемся благодати Божией, которую имеют святые мощи. Во-вторых, мы кланяемся с верой, что почитая иконы и святые мощи, почитаем святого, который изображен на иконе или чьи перед нами святые мощи. Это совершенно не поклонение кумирам или неодушевленным предметам, не имеющим никакого значения для человека, как это было в языческое время.

Ноябрь, 2007 г.